31-10-2011 Chilika Lake-Puri

Por aquí ya están todos constipados. Desayunamos con muchas tostadas y mantequilla, mermelada, leche, te, café, tortilla y salimos un poco tarde, ya que son instalaciones del gobierno (y esto es común en todos países) y hemos de firmar todos un impreso por triplicado y el funcionario el día anterior no lo había dicho. Que le vamos a hacer.

Tomamos autopista (ya sabéis) y seguimos con lo mismo: de momento Parkas, que hoy se ha puesto guaperas (pensamos si tendrá visita de esposa o algún familiar) y al que le gusta adelantar y utilizar bastante los pulgares (o sea el sonido !!piiii, piiii, piiiii del claxon) se queda detrás de un camión lento y no adelanta, que raro.........!!!!!!!!NNNNOOOOOO!!!! viene un camión peque;o de frente, en contra dirección y por el "carril" rápido de nuestra calzada. Entro por algún camino, pero ir por la dirección correcta y regresar por donde corresponde, debe de tardar mucho. También nos hace gracia los pases de cebra de peatones que hay en la autopista, creo que es el único lugar donde los hemos visto pintados (y nadie los respeta).

En cruce de vía de tren, esto ya en carretera, solamente hay dos carriles, pues en cuanto suben la barrera, se convierten en tres, a veces en mas. En una de ellas, el autobús que había al lado, nos deleito con esta preciosidad de niña, que aunque al principio tenia vergüenza, no tardo mucho en darse cuenta de que estábamos todos los "paparazis" a la caza de la foto de su mirada. (cuando tenga unos añitos mas........).


Visitamos el poblado RAGHU RAJ PUR, dedicado a un trabajo artesanal espectacular, hecho en hojas de bambú secas. Unos jóvenes van dibujando flores, animales, personas, dioses, etc. Otros jóvenes, con unos punteros metálicos van grabandolo (cortando la caña) y, más tarde otros con pintura negra los ensucian y después con un líquido transparente lo limpian, vuelven a limpiarlo de nuevo y, como nos demuestra el guru (maestro), que nos hace un dibujo en ese momento (de memoria) y para fijarlo mejor, se lo pasa por el cabello, así lagrasa lo fija mejor.

Otros son con pinturas naturales, nada químico, y con unos pinceles de punta finísima hacen unos cuadros muy bonitos.

Nos dicen que el gobierno les está enviando ayudas para apoyar a los jóvenes aprendices y sus familias, ya que ésta es un tipo de artesania en fase de extinción. Luego nos enseñan unos pergaminos (del mismo material) donde está escrita la historia de como debe de trabajarse este arte.
Ahora ya entramos en materia: nos enseñan unos terminados que son una pasada, grandes, bonitos, y luego otros mas pequeños; luego otros con ventanas movibles debajo de las cuales hay más dibujos del Kama Sutra, animales, flores. Nos dicen que no regatean, que es el precio fijo, pero Naru que siempre nos acompaña y nos apoya, nos dice que regajemos un 5 o 10%, y al final como siempre, cuando les dices un importe y no aceptan y vas a guardarte el dinero, aceptan. Primero sacan los grandes, los más importantes, (8.500,- 7.500,- 3.000,- pichurrones) y más tarde otros de menor tamaño y distintas formas. Cuando bajamos de esta casa de artesanos, aparecen más artesanos con sus respectivos trabajos y, creo que a mejor precio.


Llegamos al hotel, esta vez de nuevo con la cadena del de Bhubaneswar, el Mayfair esta vez Puri, y aunque no tan espectacular como el otro, otra pasada de piscina, instalacciones, etc y ante mi primera pregunta en todos los hoteles "tienen internet y a cuantos pichurrines?" nos dicen que si, y que tienen wi-fi, asi es que luego lo comprobaremos
Comemos y nos vamos a ver el templo deJagannath (como indiqé anteriormente, tiene templos en varias ciudades, aunque éste solamente podemos verlo desde fuera, no es visitable interiormente por los no hindúes). Para poder verlo, Naru nos lleva a la azotea de la Raghuynandan Library, que está justo enfrente y paga un donativo (cuya cantidad queda registrada en un libro), aunque hay que tener cuidado ya que la azotea esta en mal estado.
Este templo, JAGANNATH MANDIR,
pertenece a Jagannath, el señor del Universo, encarnación del Visnu. La deidad negra con grandes y redondos ojos blancos es muy popular en toda Orissa. Construido bajo su forma actual en 1198, está rodeado por dos muros; su Sikhara (aguja). de 58 metros está coronada por la bandera y la rueda de Visnu. Jagannath, su hermano Balbhadra y su hermana Subhadra reinan en la JAGAMOHAN (sala de asambleas). Los hermanos varones tienen brazos pero no manos, mientras que Subhadra, mas pequeña y sentada entre los dos, carece de ambos. Los sacerdotes engalanan con guirnaldas y ropajes a las tres estatuas a lo largo del día para distintas ceremonias.

La entrada, guardada por dos leones de piedra y un pilar coronado por la Garuda procedente del templo del Sol de Konark (que visitaremos mañana) la entrada oriental es por donde pasa el desfile de carrozas de Rath Yatra. Las puertas del sur, oeste y norte están guardadas por estatuas de hombres a caballo, tigres y elefantes, respectivamente.
Aunque parezca increible, en el templo hay 6.000 hombres encargados de llevar a cabo los complicados rituales para rendir culto a los dioses. Se calcula que 20.000 personas, divididas en 36 órdenes y 97 clases, dependen de Jagannath para ganarse la vida. La cocina, con 400 cocineros es, según dicen la más grande del mundo.
Mientra Naru (es hindú) visita unos minutos el templo, nosotros paseamos por la calle que es un constante hervidero de personas de acá para allá y viceversa;
muchos piden , otros venden, pocos compran, pero todos se mueven. Los que están parados son los conductores de los ricksaw, todos en batería preparados para subir al personal y salir, claro está sorteando las vacas que están placidamente tumbadas en medio de la calle.
Cuando Naru sale de su oración, nos informa que toda la gente está mirando hacia la cúpula,
y es que todos los días cambian la bandera y tienen que subir escalando, ya que no hay escaleras.

La RATH YATRA o "fiesta de las carrozas" es uno de los acontecimientos anuales más importantes de India, que se celebra en Junio o Julio (2º día de la mitad luminosa del mes de Asadha) en Puri, con una fantástica procesión que sale del Jagannath Mandir. Conmemora el viaje de Drisna desde Gokul a Mathura.
La principal carroza de Jagannath (gigante) tiene 14 m de alto y se mueve sobre 16 ruedas de 2 m de diámetro cada una. (en siglos pasados, los devotos se lanzaban bajo las ruedas para lograr una muerte gloriosa ante el dios). 400 empleados del templo tiran de las carrozas, que son enormemente pesadas y practicamente imposibles de girar o parar. En Baripada un equipo integrado unicamente por mujeres arrastra la carroza de Subhadra.
Después del festival, las carrozas se destruyen y utilizan como leña para el fuego en las cocinas comunitarias del templo, así, cada año se construyen nuevas carrozas, vamos, como las fallas en Valencia.
Periodicamente, y según dictados astrológicos, los propios dioses son reemplazados por nuevas imágenes, por lo que las antiguas se sepultan en un cementerio junto a la puerta norte.